FUERA LA BARRICK GOLD DEL PAÍS.

FUERA LA BARRICK GOLD DEL PAÍS.
No a la mega minería y el uso del cianuro, fuera la Barrick Gold del país.

martes, 16 de enero de 2018

PICO DUARTE

lunes, 15 de enero de 2018

Piden levantar monumento al cimarrón Juan Sebastián Lemba



  • Juan Sebastián Lemba, negro cimarrón.
Juan Sebastián Lemba, negro cimarrón.Foto de archivo


La Jornada de Visibilización del Cimarronaje es abierta al público y gratis, está siendo organizada por Acción Afro-Dominicana, el Departamento de Cultura de la UASD, con el apoyo de la Vice-Rectoría de Extensión, así como la Unión de Juventud Ecuménica Dominicana y el Grito de los Excluidos (capítulo Santo Domingo).


Un grupo de instituciones que defienden se rescate la cultura afrodescendiente en República Dominicana solicitarán al Gobierno Central y al Ayuntamiento del Distrito Nacional, que se levante un Monumento a Juan Sebastián Lemba, y que a su vez se incluya una tarja explicativa de su vida cimarrona en la esquina norte del Parque Independencia, donde una vez fuera colgada su cabeza por los colonizadores españoles.
En ocasión del 12 de octubre y la invasión colonial de 1492, día que pretenden sea llamado "Día del Cimarronaje", se realizará la segunda Jornada de Visibilización del Cimarronaje, que tiene como objetivo de exigir al gobierno central, ministerios y ayuntamientos a visibilizar espacios públicos relacionados a la esclavización y cimarronaje: lucha de esclavizados y esclavizadas contra la oprobiosa esclavitud que tantos historiadores eurocentrista se encargan de negar o endulzar.
La Jornada iniciará éste viernes 10 de octubre a las seis de la tarde (6 pm) en el paraninfo de la Facultad de Medicina, de la Universidad Autónoma de Santo Domingo UASD, con la Conferencia Magistral "Afrodescendencia e Identidad Nacional", dictada por el sociólogo, investigador y director de Cultura de la UASD, Dagoberto Tejeda Ortiz.
El sábado 11 a las diez de la mañana (10 am) en el Parque Independencia, el profesor Dagoberto guiará la visita por la Ciudad Colonial a puntos relacionados con la esclavización y el cimarronaje, como Calle Palo Hincado con Mercedes, intersección donde existía una puerta de la muralla donde colgaron la cabeza del cimarrón Lemba, después de haberlo decapitado, como muestra de qué pasaba con los cimarrones.
Otros de los espacios que se mostrarán son La Negreta; el lugar donde estaba La Picota: centro de torturas, ubicado en el hoy Parque Colón, y para hacer entretenida la ruta en cada parada habrá toque de tambores.
El Domingo 12 a las ocho de la mañana (8 am) se hará un recorrido en dos autobuses desde el Alma Mater de la UASD, por una parte de la Ruta del Esclavizado: visitando la Ermita de Los Mina, la Plaza don Sixto Minier en Villa Mella, el Palacete de Engombe y las ruinas de Ingenios como Boca de Nigua y Diego Caballero en San Cristobal, siempre guiados por el también folclorista Tejeda Ortiz.

domingo, 14 de enero de 2018

Brigada Sebastian Lemba en Accion.
























Domingo Acevedo.

Brigada Sebastian Lemba en Accion.




















Domingo Acevedo.

FECHAS IMPORTANTES.

BRIGADA CIMARONA SEBASTIAN LEMBA
Ecológica, social y progresista.

Calendario de fechas ecológicas mundiales importantes y de la República Dominicana.

16 de febrero muerte del Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó. (República Dominicana) 

20 de febrero día mundial de la justicia social.

27 de febrero día de la Independencia Nacional.(República Dominicana)

28 de enero día mundial reducción emisiones CO2.

2 de febrero día mundial de los humedales.

14 de febrero día mundial de la energía.

5 de marzo día de la eficiencia energética.

8 de marzo día internacional de la mujer. 

21 de marzo día mundial de la foresta y también día internacional de la discriminación racial.

22 de Marzo día internacional del agua.

23 de marzo meteorológico mundial.

26 de marzo día mundial del clima.

22 de abril día mundial de la madre tierra.

24 de abril aniversario de la guerra de abril. (República Dominicana) 

28 de abril aniversario de la segunda intervención Norteamericana al país. (República Dominicana) 

1º de mayo día internacional del trabajo.

5 de mayo día nacional del árbol. (República Dominicana)

17 de mayo día mundial del reciclaje. 

22 de mayo día mundial de la biodiversidad. 

1º de junio inicio temporada ciclónica.

5 de junio día mundial del medio ambiente.

8 de junio día mundial de los océanos.

17 de junio día mundial de la lucha contra la desertificación.

22 de junio día mundial del suelo y tierra fértil. 

4 de julio día mundial de la vida silvestre.

9 de agosto día mundial de las poblaciones indígenas. 

8 de septiembre día del agricultor.

16 de septiembre día mundial de la preservación de la capa de ozono.

17 de septiembre aniversario de la muerte de Sebastián Lemba. (República Dominicana) 

3 de octubre día del habitad.

8 de octubre aniversario de la caída del che en Bolivia.

12 de octubre día continental de luto y resistencia indígena. (Llamado equivocadamente por muchos como día de la raza)

16 de octubre aniversario de la Restauración de la República. (República Dominicana)

15 de octubre día internacional de las mujeres rurales.

16 de octubre día mundial de la alimentación.

21 de octubre día mundial del ahorro de energía.

1 de noviembre día mundial de la ecología.

6 noviembre día de la constitución de la República. (República Dominicana)

25 de noviembre día internacional de la no violencia contra la mujer. 

2 de diciembre firma del protocolo de Kyoto y día mundial de la abolición de la esclavitud.

20 de diciembre día mundial de la solidaridad humana.

21 de diciembre caída de Manolo en las Manaclas. (República Dominicana)

SEBASTIÁN LEMBA, GUERRILLA Y CIMARRONAJE EN REPÚBLICA DOMINCANA



San Juan de la Maguana es una antiquísima ciudad quisqueyana fundada por el capitán español Diego Velásquez hacia el año 1504, a orillas del río San Juan, por mandato del gobernador de la isla española Nicolás de Ovando.

El frondoso valle de San Juan, sirvió en la época precolombina de asiento de los indígenas pertenecientes al cacicazgo de Maguana, acaudillados por el indómito cacique Caonabo, que opuso recia resistencia al proceso de colonización española iniciado por Cristóbal Colón y dirigido por Alonso de Ojeda, quien lo hizo prisionero en San Juan, y lo entregó a Colón siendo el valiente jefe indígena encadenado con grilletes de oro y desterrado a España, muriendo en el trayecto y su cadáver echado al mar.

San Juan fue, asimismo, asiento posterior de una cantidad significativa de mano de obra africana importada de las islas canarias y representada por más de cuatro mil negros esclavos que trabajaron en los cuatro trapiches azucareros que los colonos españoles llamaban ingenios; uno de ellos operó en el centro de la población, y otro en una villa denominada La Higuera, asiento del comendador Francisco de Valenzuela, y lugar atribuido al nacimiento del bravo indio Enriquillo, el segundo hombre después de Caonabo en resistir la oprobiosa ocupación española de la isla de Santo Domingo.

El segundo alzamiento de gran significación durante la colonia española ocurre en Haina, aunque es en el suroeste donde se establece el centro de las grandes luchas antiesclavistas, tal y como acaeció con la rebelión de Enriquillo, en este caso de los negros esclavos que tuvo por nombre “La Cimarronada”, que ocurrió casi simultáneamente con la insurrección indígena anteriormente expuesta, y adquieren notoriedad en los campos de San Juan de la Maguana en el año 1532, un año antes de la firma de paz entre el cacique Enriquillo y las autoridades españolas.

El líder de la cimarronera fue el esclavo Sebastián Lemba Calembo, conocido por los historiadores como el más aguerrido de los caudillos cimarrones de la isla de la Española. A pesar de los olvidos oficiales a sus gestas, sus descendientes de piel oscura lo recuerdan por sus luchas por la libertad de los esclavos.


El gran líder cimarrón probablemente nació en el Congo, actual Zaire. Muy joven fue capturado en un enfrentamiento tribal y vendido como esclavo a los portugueses, quienes a su vez lo vendieron a los españoles. Llegó encadenado a Santo Domingo hacia 1525. Trabajó como esclavo durante 7 años, al cabo de los cuales se rebeló y huyó a las montañas de la isla.

En la profunda manigua organizó grupos cimarrones y se mantuvo activo contra los colonizadores españoles, dueños de ingenios y haciendas, y contra las autoridades coloniales durante 15 años.

El caudillo cimarrón llegó a juntar más de 400 hombres que le obedecían ciegamente. Su ejército de trasterrados solo se movía de noche devastando los predios de Sosa, Higüey, San Juan de la Maguana y Azua. En esta última villa, al sigilo de la noche, asaltaron el ingenio Cepicepi, propiedad de Diego Caballero, mientras los nueve españoles que ahí estaban dormían plácidamente en unos bohíos.


El capitán Tristán de Leguizamón pudo finalmente entrar en el maniel -o casa o comunidad del cimarrón- de Lemba en el Baoruco Viejo. Pero el caudillo no se encontraba en el maniel, sin embargo, el capitán español se llevó consigo las mujeres, los víveres y todas las armas que encontró en él. Cuando Leguizamón se retiró a Azua, Lemba entró a San Juan y la saqueó, tomando todo el hierro de los ingenios para fabricar armas. Luego volvió nuevamente al maniel y prosiguió sus correrías.

Así, Sebastián Lemba se convierte en el hombre más buscado por los españoles, y también más respetado y temido. Las lomas de San Juan y el Bahoruco Viejo fueron los lugares de su resistencia. El ataque a los ingenios se multiplicó, las quemas a la caña sembrada también. Los europeos ven su economía amenazada... las expediciones contra el capitán negro fallan, una tras otra.


Finalmente, el aguerrido Sebastián Lemba muere en un sangriento combate en septiembre de 1548, en la loma de la Paciencia, cerca de San Juan de la Maguana, a manos de otros negros cimarrones al servicio de la Audiencia de Santo Domingo. Una bala que atravesó su corazón acabó con el jefe cimarrón ante el asombro de sus compañeros.

La cabeza del caudillo cimarrón fue llevada a Santo Domingo y colgada de un gancho en una puerta del amurallado de Santo Domingo que daba a la llamada Sabana del Rey, junto al fuerte de San Gil, según unos historiadores, o en la esquina de la calle Mercedes con Palo Hincado, según otros. Esta puerta fue conocida por mucho tiempo como “Puerta de Lemba”. Según las autoridades "Así temerán lanzar nuevas rebeliones", creyendo haber terminado la resistencia cimarrona...

Los oidores Grajeda y Zorita llegaron a decir que Lemba era extremadamente diestro y muy entendido en las cosas de la guerra, en tanto que Juan de Castellanos, en versos propios de un negrero, se expresó de él en los siguientes términos:

El negro Lemba fue principalmente,
que juntó negros más de cuatrocientos
acaudillándolos varonilmente;
fue negro de perversos pensamientos,
atrevido, sagaz, fuerte, valiente,
y en su rebelión de muchos años
la tierra padeció notables daños.

La semilla que sembró Sebastián Lemba germinó por todos los rincones de la República Dominicana. Las rebeliones y los rebeldes cimarrones siguieron atacando por los caminos... siguieron con la necesidad de seguir peleando y así conquistar la libertad "para mantener viva la llama y poder vivir libres: como el viento, el agua y el sol, sin trabajos forzados, ni latigazos...".

Sebastián Lemba tiene la gloria de ser el primer esclavo negro en iniciar la lucha contra la esclavitud en el continente americano.